分类: 百科 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 11-21

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岩棺为以单一岩块雕琢而成的石棺形遗留，目-古学上认为其於巨石文化之主要遗留项目之一，与石壁、巨石石柱、单石、石像、有孔石盘等组成可能与祭祀有关的整套巨石构筑(宋文薰1980:133)。早期亦有学者认为其可能是属於王者的坟墓(引自郭素秋1995:1)，或有人认为其可能做为储水槽，或被当地原住民视为求雨石等，然其实际的使用或功能目前仍无一完整的答案。

　　白守莲遗址位於台东县成功镇，遗址共发现三座岩棺，1号岩棺被放置至当时的史前文化博物馆筹备处，2号岩棺於1986年被置於台东县立文化中心，3号岩棺仍置於原处，在1995年时史前文化博物馆筹备处进行搬迁与修复(臧振华2000:1402-PSL-1)当地阿美族人视岩棺为古时候的棺材称为Taknip，「据说邻近某些阿美族人在天旱时来此，将岩棺周缘敲下一块，供求雨祭祀仪式之用，所以也称这个岩棺为『求雨石』。」(刘益昌等1993:94)

　　过去记载白守莲遗址可见数个岩棺，但多已部坏，仅余一件保存完整者，在鹿野忠雄的记录中「这一具岩棺，长约二．一公尺，宽约一．二公尺；周壁厚度约一八－二一公分；里面的深度约一．二公尺；平面长方形；显着的特徵为，在石棺外壁，由上缘向下约六Ｏ公分处雕有高约三Ｏ公分的十个角状突出物，这些突出物在较长的两侧面各有三个，在较短的两侧面各有两个；此外，在石棺里面的一隅钻有约三公分的排水孔，通至外表。」(鹿野忠雄着，宋文薰译1955:68-69)，此件岩棺目前置於台东市县立文化中心，其前立有说明牌，写着：

一、名称：白守莲史前遗址岩棺

二、出土时间：中华名国七十五年十一月二十日

三、出土地点：台东县成功镇三仙里白守莲高台

四、年代：三千余年前

五、监定者：国立-大学人类系宋文薰教授

六、指定：教育部台(75)社字第四九二五九号函

台东县政府文化局

　　笔者前往测量目前置於文化中心前的岩棺，其主体呈一立体梯形，实际测量长约218cm，宽约117cm，最长部份可达234cm，宽约133cm，高至少128cm，部份埋於土中，整体大致完整，仅一角有破损情形，岩棺-长约171cm，宽约61cm，可见一穿孔最大直径约8cm，另外在岩棺的外部体上，四面皆带有突起，长边的两个侧面各带三个突起，短边则各有二个突起。

参考资料 宋文薰1980〈由考古学看-〉，在《中国的-》，陈奇禄教授等合着，页93-220。台北：中央文物供应社郭素秋1995《台东县马武窟溪流域史前遗址调查与研究》。国立-大学人类学研究所硕士-(未出版)鹿野忠雄着，宋文薰译 1955《-考古学-学概观》。台北：-省文献委员会臧振华2000《台闽地区考古遗址—台东县》。内政部编印刘益昌、刘得京、林俊全(刘益昌等1993)1993《史前文化》。台东：交通部观光局东部海岸风景特定区管理处

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