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才富八斗的意思 才富八斗的典故

分类: 语文 常识词典 编辑 : 常识 发布 : 12-19

阅读 :279

 ◣意思◥

义参「才高八斗」。见「才高八斗」条。

 ◣典故来源◥

此处所列为「才高八斗」之典故来源,提供参考。

宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》文章多,谓之八斗之才。谢灵运1>尝曰:「天下才有一石2>,曹子建3>独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。」

〔注解〕(1)谢灵运:西元385~433,南朝宋文学家,谢玄之孙,小名客儿,时称谢客。袭封康乐公,又称谢康乐。少好学,工书画,文章之美与颜延之为江左第一。性好山水,肆意遨游,所至辄为题咏,以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军,後徙广州,有诗传世。(2)一石:计算容量的单位,一石等於十斗。石,音ㄉㄢˋ。(3)曹子建:曹植(西元192~232),字子建,三国时魏武帝第三子,文帝之弟。十岁能属文,甚得武帝宠爱。文帝立,忌其才而不重用,封陈王。植才思敏捷,词藻富丽,尤长於诗,六朝诗人多受其影响。卒諡思,世称陈思王。

 ◣典故说明◥

此处所列为「才高八斗」之典故说明,提供参考。

「才高八斗」原作「八斗之才」。谢灵运是晋宋间的诗人,谢玄的孙子,袭封康乐公,後世又称为谢康乐。谢氏是东晋以来的名门高第,谢灵运从小受到了良好的教育,才学甚佳,自幼就受到赏识,长大後极欲在-上有所作为。後来刘裕代晋自立,国号宋,对於谢氏,刘宋虽仍采取拉拢的态度,实际上则渐渐地削弱谢氏的特权地位。谢灵运在-上失意後,转而寄情於老庄思想与山水景物之间。当时流行玄学思想,文学作品也以玄言诗为主,但受限於体材及作者才能,玄言诗被人评为平淡枯躁,即使点缀了几句山水诗句,也难以改变其呆板的本质。直到谢灵运集中力量,刻画山水景物,才为南朝诗坛开展新的气象。他的山水诗,大部分成於永嘉太守任内,其语言富丽精工,清新自然,为後来南朝的谢朓、何逊,唐朝的孟浩然、王维等许多山水诗人的出现,开了先河。谢灵运表面上寄情山水老庄,实际上却是一种对於现实不满的逃避,也由於他的才华出众,却不得志於当时,因此所表现出来的另一种态度便是恃才傲物。他曾说:「如果把天下文才的总合当做一石,那麽曹子建一个人能独占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高无人能及,实际上则是暗讽世人所有的才学加起来,还不如自己一人。也由於谢灵运的这种态度,让他更不见容於权臣之间,几经贬谪,後来被杀於广州,年仅四十九岁。後来「才高八斗」这句成语就从这里演变而出,用来比喻某人才学极高。

Cai Fu Ba Dou

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